必修3:明清之际的思想批判(岳麓版(08版))
必修3:明清之际的思想批判(岳麓版(08版))第3页

  思想必然为封建统治阶级所不容,在封建势力异常强大有情况下,李贽的抗争显然力不从心,最后含恨离开了人世。

  二、明末清初三大思想家

  (一)倡导经世致用

  1.背景

  ①明末清初,社会经济结构发生重大变化,封建统治出现危机。

  ②一些士大夫面对危局,努力寻求改革社会的方案。他们提倡以史为鉴,将学术与现实相结合,由此形成"经世致用"思想。出现了顾炎武、黄宗羲、王夫之等著名的进步思想家。

  ★要点点拨 "穷则思变",封建社会正在走向尽头,封建专制制度日益没落,社会危机越来越严重,促使关心国家命运的进步思想家积极寻求改造社会,摆脱危机的道路。于是,顾炎武、黄宗羲、王夫之等反对传统的政治观念、经济理论、伦理道德,倡导"经世致用"的进步思想应运而生。

  ★概念解析 经世致用:经世致用思想反映着中国古代知识分子以天下为己任的人文精神。商周至春秋时期的教育强调人才培养与知识传授都是为了国家社稷的兴旺安宁,《大学》把它概括为"格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下"八个条目。在此影响下,中国古代知识分子有着强烈的入世精神。明清之际的许多思想家强调"经世致用"。这种思想的特点是,以实用为宗旨,发扬注重实践,注重实证的求实精神,广泛地进行社会调查和历史考察,主旨是反对学术研究脱离实际的倾向,强调做有利于国计民生的实事。它常常以解释古代典籍为手段,发挥自己的见解,并用于改革社会现实,开辟了一代注重实际的新学风。

  2.主要内容

  ①主张学以致用,关注现实问题

  针对明代八股取士、读书人只知诵读程朱注解、严重脱离社会现实的情况,他们主张为学应求务实,应关乎国计民生。

  他们致力于社会变革,并身体力行,写出了《天下郡国利病书》(顾炎武)等许多和实际问题密切相关的著作。

★要点点拨 《天下郡国利病书》与传统理学家们空谈义理著作有着显著的不同,它主要致力于实际问题的解决。