想，有利于强化君主集权。但同时，又主张天在君之上，根据天人感应学说，天是有意志的、能够监督皇帝作为的人格神，并能以祥瑞灾异进行奖惩，因此在一定程度上限制了君权的过度膨胀。

4.两宋时期，乡村伦理建设有两种形态：一种是张载弟子所创制的乡约，强调邻里互助与道德互勉；一种是朱熹所改进的乡村族约，主要是宗族内部的改过迁善教育。这从一个侧面反映了两宋时期

A. 儒学的社会化

B. 教育的平民化

C. 社会的宗族化

D. 理学的哲学化

【答案】A

【解析】

【详解】从材料信息可以看出，理学已经深入乡村，反映出理学对普通社会大众的影响，即从侧面反映了两宋时期儒学的社会化趋势。故答案为A项。材料反映的是乡村伦理建设，侧重点不在教育的平民化，排除B项；C项说法夸张，材料不能反映，排除；D项材料没有涉及，排除。

5.南宋时期，继承程颐理学的朱熹、宣传心学的陆九渊等人，各立学舍，聚徒讲学，促进了书院的发展，其各派门人为了宣传师学又大办书院。南宋书院的繁荣

A. 体现儒学陷入矛盾困境

B. 促使各派思想趋于合流

C. 源于儒学正统地位动摇

D. 推动了理学传播和发展

【答案】D

【解析】

【详解】从材料中的"各立学舍，聚徒讲学，促进了书院的发展，其各派门人为了宣传师学又大办书院"来看，理学通过这种书院教学的模式得到大力宣传，说明南宋书院的繁荣推动了理学的传播和发展，故答案为D项。A项材料不能反映，排除；材料反映的是各派的活动促进了书院发展，不是各派思想趋于合流，排除B项；C项说法不符合史实，儒学仍然处于正统地位，排除。

【点睛】书院是中国封建社会特有的一种教育组织，在中国古代教育史上占有重要而又独