A.格物致知 B.发明本心

C.心外无物 D.知行合一

答案　D

解析　题干材料反映的是"知"与"行"的关系，故选D项。A项是"二程"的思想主张，排除；B、C两项与题干材料无关，均排除。

9.(2018·荆州高二期末)三国名将关羽的后世地位自宋徽宗以后"侯而王，王而帝，帝而圣，圣而天"，成为忠义的化身享受中国乃至世界华人圈的奉祀。究其根源最有可能的是(　　)

A.关羽的忠勇 B.理学的推崇

C.人民的爱戴 D.经济的发展

答案　B

解析　宋代理学兴起，强调纲常礼教、忠孝节义，关羽才成为忠义化身受奉祀。三国时期的关羽，其地位在北宋才开始上升，可见并非其自身因素；关羽地位上升并非完全源于民间，与政府的表彰弘扬关系极大；经济发展与关羽受到奉祀无关。综上，故选B项。

10.一个人如果被认为是"逆子"，他在道德上根本就站不住脚；如果被认为是"乱臣"，他在政治上就直不起腰来；如果说他"卖国"，那他根本就不是人了。这种观念最早被中国人普遍接受是在(　　)

A.秦朝 B.汉初

C.宋代 D.民国时期

答案　C

解析　从题干材料可以看出强调人的道德、气节和品德，这与宋明理学相符，故选C。

[能力提升]

11.柳宗元说："浮屠(佛教)诚有不可斥者，往往与《易》《论语》合，诚乐之，其于性情奭(盛大)然，不与孔子异道。"材料所述反映出当时(　　)

A.儒家学说的弊端日益显露

B.佛教已取得了政治统治地位

C.佛教与儒家思想走向融合

D.佛、儒思想皆成为正统思想

答案　C

解析　从材料"浮屠(佛教)诚有不可斥者，往往与《易》《论语》合，诚乐之"可以看出当时佛教思想和儒家思想相互融合，故选C。

12.朱熹说："今日格一件，明日格一件，积习既多，然后脱然自有贯通处。不知不觉，自