试题分析：根据材料的"通宵""不觉抵暮"，可以判定夜市和瓦子的经营已经没有时间限定。材料没有讲市和瓦子的分布范围，排除B，瓦子没有涉及经营者的问题，排除C，坊是居民区，材料没有涉及，排除D。

考点：古代中国的经济•商业的发展•北宋商品经济的发展

5.许仙与白娘子自由相恋因法海和尚作梗终成悲剧，菩萨化身的济公游戏人间维持正义。这些在宋代杭州流传的故事，反映出当时

A. 对僧人爱恨交加的社会心态

B. 民间思想借助戏剧广泛传播

C. 中国文化的地域性浓厚

D. 市民阶层的价值取向

【答案】D

【解析】

试题分析：本题主要考查市民阶层的价值取向。根据材料信息，结合所学知识可知宋代经济重心南移完成，杭州一带商品经济繁荣，市民阶层队伍扩大，向往自由，追求正义正是市民阶层文化生活的价值取向，材料所含的"自由""正义"诉求，这正是宋代城市商品经济繁荣的前景下市民文化生活中反映的价值取向，D正确；A是对材料题意的曲解，不符合题意，排除；B未体现材料的主旨，不符合题意，排除；材料只涉及到宋代杭州这一个地方，谈不上中国文化的地域性浓厚，C不符合题意，排除；故选D。

考点：古代中国的科学技术与文学艺术•文学成就•市民阶层的价值取向

6.康熙初年的枫泾镇，"里中多布局，局中多雇染匠、砑匠，皆江宁人，往来成群"。踹染工匠在人身上受到"保长、布防、包头管辖"，作坊主对踹染工匠还有一定的超经济强制权利。据此分析当时的枫泾镇

A. 踹染工匠受到残酷剥削

B. 手工业者没有人身自由

C. 纺织业出现资本主义萌芽

D. 资本主义萌芽发展缓慢

【答案】D

【解析】

根据"踹染工匠在货币雇佣关系之外，还在人身上受到'保长、布防、包头管辖'，作坊主对踹染工匠还有一定的超经济强制权利"，说明枫泾镇布局已经出现雇佣关系的资本主义