唐宋诗学与诗教
出版社：中国社会科学出版社
年代：2012
定价：40.0
书籍简介:
本书探讨唐宋时期“诗教”观念的演变，立足诗史与思想史的结合、透过诗体源流、古典诗学之近代转型与中西诗学交融等视角，反思唐宋诗学。全书从三个方面展开：“唐宋思想史与‘诗教’演变”、“唐宋诗史与诗体源流”、“唐宋诗学的多元反思”。本书主要内容曾在《文学遗产》、《文学评论》、《北京大学学报》、《读书》等杂志上发表，多篇被《人大复印资料》、《中国文学年鉴》全文或摘要转载，在思想史与诗史相结合。
作者介绍:
书籍目录:
引言在诗歌史和思想史的互动中理解“诗教”
一唐宋思想史与“诗教”演变
毛诗诗教观与思孟学派的思想联系
杜甫忠君体验与诗教：对楚骚传统的变化
自居易诗教观与白诗中的“情”
中古文论中“文质论”的思想渊源和理论旨趣
“质文相救”与李白《古风》其一的解读
王维《洛阳女儿行》的礼制解读
晚唐五代诗学之尚丽观念：与风雅观的联系
欧阳修《诗本义》与毛诗说诗立场的分歧
李退溪与朱熹诗风差异及其性理思想的分歧
性理思想与宋代诗论对李齐贤的影响
二唐宋诗史与诗体源流
杜甫五古的艺术格局与杜诗“诗史”品质
“求奇”与“求味”：贾姚五律的异同及其在唐末五代的流变
引言在诗歌史和思想史的互动中理解“诗教”
一唐宋思想史与“诗教”演变
毛诗诗教观与思孟学派的思想联系
杜甫忠君体验与诗教：对楚骚传统的变化
自居易诗教观与白诗中的“情”
中古文论中“文质论”的思想渊源和理论旨趣
“质文相救”与李白《古风》其一的解读
王维《洛阳女儿行》的礼制解读
晚唐五代诗学之尚丽观念：与风雅观的联系
欧阳修《诗本义》与毛诗说诗立场的分歧
李退溪与朱熹诗风差异及其性理思想的分歧
性理思想与宋代诗论对李齐贤的影响
二唐宋诗史与诗体源流
杜甫五古的艺术格局与杜诗“诗史”品质
“求奇”与“求味”：贾姚五律的异同及其在唐末五代的流变
欧阳修诗歌的平易特色
宋调的形成与韩、白、欧三家诗
荆公绝句的体制渊源与艺术创新
唐代女性诗歌特点：以娼妓诗和女冠诗为中心
女词人的独特贡献：李清照的<词论>
三唐宋诗学的多元反思
李白是浪漫诗人吗？
翻译王维有几种方式？
“近世性”与中唐文学
如何研究诗史低潮期：以晚唐五代为例
唐宋诗学与诗文关系：赵执信的诗文关系思考
近代诗学的唐宋渊源：《人间词话》的诗学趣味
后记
内容摘要:
《唐宋诗学与诗教》立足诗歌史与思想史的内在联系，从诗体源流、诗学的古今转型及中外交融等多重视角，反思唐宋诗学，探讨其与“诗教”的复杂关系；集中讨论了杜甫、李白、白居易、欧阳修、朱熹、李退溪等在“诗教”发展史上具有代表性的人物，剖析了情志论、文质论、诗教与政教、风雅观以及性理思想与“诗教”之关系等问题；立足诗体的源流演变，观察唐宋诗史的独特轨迹，从诗学的古今转型与中外交融等角度，反思唐宋诗学的核心问题，以期在深入唐宋诗擘内在脉络的基础上，以更多元的视野，观察唐宋诗歌与其文化语境的互动，理解“诗教”的复杂样态，反恩这一观念在新时代的命运。
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