出版社:吉林人民出版社
年代:2007
定价:30.0
本书作者通过对经典文本的重新解构,表现解构作为哲学自身的必然要求所具备的变异与发展的可能性。向读者解答解构传统文本的真实路径,并初步探讨解构与汉语思想的关系,以及它在异质文化中的变异。
编者序
献给德里达
一、整全他者
二、感谢(归给)雅克.德里达莫舅
三、德里达,向你致敬,向我们要成为的盲者致敬
四、留步,过来
思想的共通体
一、爱与共通体
二、否定的共通体
开端的解构
一、唯一神论的解构
二、基督教的解构
三、尼采:一颗心的经验
四、抹去亚玛力:记得与德里达和圣经传统一道遗忘
五、在谱系学与童贞女生子之间:本源与本源性在《马太福音》
汉语思想的变异
一、代替的“主体”与以撒的“捆绑”
二、触感神学
三、“一无所剩”:庄子《逍遥游》的无余书写
四、论幻象
五、筷子吃筷子:陈洲的“筷子梯子”
六、刘小东的“烧耗子”:表皮的事件和生命煎熬的形象
本书为“西方哲学理论与实践书系”中的一本。本书共分献给德里达、思想的共通体、开端的解构以及汉语思想的变异四部分,主要内容包括爱与共通体,否定的共通体,唯一神论的解构,基督教的解构,抹去亚玛力:记得与德里达和圣经传统一道遗忘,代替的“主体”与以撒的“捆绑”,触感神学,论幻象,筷子吃筷子:陈洲的“筷子梯子”等内容。