出版社:江苏文艺出版社
年代:2011
定价:32.0
本书是伦理学研究类图书。厚黑学的发源起始于李宗吾先生。他在厚黑学一书中,宣扬脸皮要厚如城墙,心要黑如煤炭,这样才能成为“英雄豪杰”。厚黑学从某个角度反映了中华民族黑暗自私的一面,然而也反映了中国人的处世之道。
第一部 厚黑学
自序
绪论
我要寻它这个秘诀,苦求不得,后来偶然推想三国时候的人物,不觉恍然大悟,古人成功的秘诀,不过是脸厚心黑罢了。
厚黑学论
厚黑学共分三步功夫,第一步是“厚如城墙,黑如煤炭”。第二步是“厚而硬,黑而亮”。第三步是“厚而无形,黑而无色”。
厚黑经
厚也者,天下之大本也;黑也者,天下之达道也。至厚黑,天地畏焉,鬼神惧焉。
厚黑传习录
求官六字真言:“空、贡、冲、捧、恐、送。”做官六字真言:“空、恭、绷、凶、聋、弄。”办事二妙法:1.锯箭法。2.补锅法。
结论
厚黑的施用,定要糊一层仁义道德,不能把它赤裸裸地表现出来。
附:古文体版《厚黑学》
第二部 厚黑原理(心理与力学)
自序一
自序二
性灵与磁电
人的心,果然能够空无所有,对于外物无贪恋,无嗔恨,有如湖心雁影,过而不留,这即是佛家所说,还我本来面目。
孟苟言性争点
孟子之性善说,荀子之性恶说,是我国学术史上未曾解除之悬案,两说对峙了二千多年,抗不相下。
宋儒言性误点
人类相争相夺,出于人心之私;人类相亲相爱,也出于人心之私。阻碍世界进化,固然由于人有私心;却是世界能够进化,也全靠人有私心。
告子言性正确
告子日:“性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。”意即曰:导之以善则善,诱之以恶则恶。
心理依力学规律而变化
人人有一心,即人人有一力,一人之力,不敌众人之力,群众动作,身入其中,我一己之力,被众人之大力相推相荡,不知不觉,随同动作,以众人的意识为意识,众人的情感为情感,自己的脑筋,就完全失去自主的能力了。
人事变化之轨道
我们把各种力线详加考察,即知我与人相安无事之路线有四:(1)不相交之线。各人向着目的物进行,彼此不生关系。(2)合力线。同舟共济是也;(3)圆形宇宙事事物物,天然是排得极有秩序的。彼此自然相安;(4)椭圆形。凡属权利义务相等之事,皆属乎此种。
……
第三部分 厚黑别论
第四部分 厚黑丛话
第五部分 社会问题之商榷
第六部分 中国学术之趋势
《厚黑学全书(珍藏本)》一代奇才的大破大立之作,史上最经典的厚黑学全本,“厚厚黑教主”集大成之作。“厚黑学”无所谓善,无所谓恶,如利刃然,用以诛盗贼则善,用以屠良民则恶,善与恶何关于刃?川以厚黑以为善则为人善,用厚黑以为恶则为恶人,于厚黑无与也。