孙子管理学

导论 一、 “大风起兮云飞扬”　二、 创建中国特色的管理学　三、 孙子、《孙子兵法》及其他兵书　四、 以他山之石攻玉　五、 “我以我血荐轩辕”悟道篇　一、“决胜负安危者，道也” 　二、“内修文德”与修明政治　三、“外治武备”与竞争抗衡　四、“上下同欲”与企业文化　五、“修道保法”与改革　六、“修道保法”与创新　七、“知三军之事”与懂企业管理　八、企业管理中的唯物思考

导论 一、 “大风起兮云飞扬”　二、 创建中国特色的管理学　三、 孙子、《孙子兵法》及其他兵书　四、 以他山之石攻玉　五、 “我以我血荐轩辕”悟道篇　一、“决胜负安危者，道也” 　二、“内修文德”与修明政治　三、“外治武备”与竞争抗衡　四、“上下同欲”与企业文化　五、“修道保法”与改革　六、“修道保法”与创新　七、“知三军之事”与懂企业管理　八、企业管理中的唯物思考　九、企业管理中的辩证思考　十、企业管理中人的主观能动思考论将篇　一、 企业家是企业安危之主　二、 “德者，才之帅也” 　三、 将之才--智　四、 将之德--信　五、 将之德--仁　六、 将之德--勇　七、 将之德--严　八、 将的风范　九、 将忌　十、 “将宜五德备也”励士篇　一、“间于天地之间，莫贵于人” 　二、仁爱士卒　三、“令之以文”　四、“齐之以武”　五、“一张一弛，文武之道”　六、“以身先人”　七、“投之于险” 　八、“赏罚孰明” 　九、“功而飨之” 　十、“士不先教，不可用也” 治势篇　一、 “激水漂石”，治势　二、 统御造势　三、 “择人任势”　四、 择人务要　五、 用人不求全　六、 “将能君不御”　七、 招贤、自荐、他荐、礼贤　八、 竞争出人才　九、 “治众如治寡”--组织问题　十、 八阵之经--组织研究　十一、“将将”与“制置” 　十二、“器械不精，不可言兵”　十三、“斗众如斗寡”--信息问题庙算篇　一、 庙算，决胜千里　二、 庙算，战略之论　三、 庙算，决策之议　四、 庙算，决策有术　五、“上兵伐谋” 　六、伐谋与经营　七、伐谋与效益　八、伐谋与决胜时间的考虑　九、伐谋与博弈　十、关于智囊谋攻篇　一、“战胜而强立，天下服矣” 　二、“伐交” 　三、联合“伐交”　四、“三寸之舌强于百万之师”　五、关于谈判　六、“知彼知己”之认知　七、彼己之认知　八、殆与不殆之认知　九、“成功出于众者，先知也”　十、“相敌”与“动敌” 　十一、“用间”伐兵篇　一、“伐兵”与商争　二、销售“伐兵”　三、市场角逐　四、品牌“伐兵”　五、商标“伐兵”　六、广告“伐兵”　七、包装“伐兵”　八、价格“伐兵”　九、服务“伐兵”　十、诚信“伐兵”　十一、攻心“伐兵”　十二、“攻城”，开发新品策胜篇　一、“能因敌变化而取胜者，谓之神”　二、“悬权而动”　三、诡道 　四、攻守　五、奇正　六、“五声之变，不可胜听”　七、迂直　八、虚实　九、分合　十、“兵贵胜，不贵久”　十一、“运用之妙，存乎一心” 后记

本书将《孙子兵法》中的军事理论，应用于经济管理领域。试图通过二者的借鉴融合，来探索传统文化与时代发展相结合的新路。　　全书以孙子的兵法概念为纲，全方位讨论了管理工作的理论与实践。在将孙子兵法思想与现代管理实践相结合的过程中，作者既显示了一定的理论深度，又以通俗易懂、朴实流畅的文风，将哲理性与趣味性、实用性融为一体，读来新颖有趣，具有现实启示意义。

夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。　　故曰：知彼知已者，百战不殆；不知彼而知已，一胜一负；不知彼，不知已，每战必殆。　　故三军可夺气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰，暮气归。故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。